Colección Jumex & Mexico’s Art Scene: The Intersection of Public and Private

The new century has witnessed a transformation in the museum field. Museum attendance has increased exponentially since the 1990s. Projects for new museums have emerged as well as renovation and expansion of existing ones, particularly for those specializing in art. Notably, there has been a proliferation of private museums.

Further research should be done on private museums as a distinctive institutional model, addressing the problematic around these entities as stakeholders within the art market and legitimizing actors within the art world.

This essay will analyze how the private Museo Jumex in Mexico City, and the Colección Jumex before it, changed the infrastructure and behavior of the contemporary art scene at both the national and international levels. Jumex became a legitimizing body that creates value for Mexico from Mexico, projecting this value globally. This essay investigates to what extent Jumex’s commercial nature has played a role in Mexico’s current position within the international art world. It also explores the process through which this institution has fostered the local art scene under the leadership of the Mexican tycoon and collector Eugenio López and his advisors. An examination of the collection’s establishment, its interaction with the art world, its international visibility, and its constant negotiation with the symbolic and economic spheres reveals the distinctive features that have gained Jumex its stature in the local and global scene.

by Lassla Esquivel Durand

Art Museums of Latin America: Structuring Representation. Editors Michele Greet and‎ Gina McDaniel Tarver.  (Routledge Research in Art Museums and Exhibitions) Hardcover – 13 Mar 2018

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The French ouroboros master

by Lassla Esquivel 

October 2013

Exhibition took place: 18 September 2013 to 06 January 2014. Galeries nationales, Paris, France. 

            George Braque is, with Pablo Picasso, one of the founders of Cubism, but there is much more to see in his trajectory than just his Cubist production. Picasso has always stolen Braque's spotlight as the protagonist in Cubism, particularly with non-specialised audiences. Thus, what might a Braque retrospective offer to the audience?

            The Grand Palais in Paris organised George Braque, an exhibition that addresses this artist's irreplaceable position in art history. It covers his innovative contributions to the Vanguards and how the continuous contact with significant figures of the European art scene had a big impact on his work, without leaving aside the relevance of his partnership with the Spanish titan. Brigitte Léal's –curator of the exhibition– proposal successfully achieves this result.

            The exhibition suggests a structured, lineal and even exhaustive review of Braque's career through all his creative periods. A retrospective show usually takes advantage of a chronological review, which is not the exception in this case. However, this is added to a thematic and style review. Walking through the exhibition, one comes across the different stages in Braque's career, which are the result of his endless experimentation. For instance, both his virtuous Fauvist period and his acknowledged Cubist phase. The piece selection in each section is accurate and representative, including a diversity of formats and depictions that create a congruent plastic whole in every room.

            This retrospective might appear repetitive for the audience –hence uoroboros– because in his different styles, Braque addresses a number of reiterative themes. He obsessively treated almost the same subjects throughout his career. Therefore, the display is consistent with this way of working and evidences the rational, controlled and conscious direction that Braque set for his endeavours. The hanging is also interesting because it contextualises Braque and also creates a dramatic effect with the lightening along the whole show. This allows us to distinguish more easily his different creative periods. One can witness his analytical and geometric synthesis in his cubist period, as well as, his anxiety and yearn at the end of his life.

            Each thematic room is chosen according to the significant artistic values, which are relevant for his plastic legacy. For example, the billiards are the reminiscence of the figurative period he went through –as all his contemporaries– after the war. This recurrent subject is an excellent pretext for Braque to go back to his experimentation of cubist spaces and depictions.

            The display lays out a restrictive number of readings for the audience. A didactic approach is the most perceptive with an obvious lineal chronology. In a way, the curator is showing a more processed revision of the artist's career. This represents an assertive choice considering Braque's numerous plastic productions and the exhibition's Blockbuster condition.    

            Another wise choice was including not only his artworks, but also his social and artistic encounters. These are addressed through a great variety of supportive material that build the historic and artistic context such as letters, photographs, magazines, catalogues, among other primary sources. Braque's contact with a diversity of movements and his close work with artists such as Matisse and Cézanne made him a relevant key for the exchange of plastic concerns and experimenting behaviours that were lived at the time.

            The set of motifs like birds and landscapes in the late period of his career, speak to us about more freedom achieved in his style. He exercised them with maturity in his aesthetics. He accomplished a well-executed symbolic dialectic developed throughout his life. After a constant repetition of subjects –in many different and experimental styles– he finally masters and creates his own pictorial language.

            The exhibition has a wary direction to appeal to the audience's personal emotions as they go through each hall. This exhibition offers the exploration of a reality beyond visual sensation, but through a man's metamorphosis after living two wars and several changes in the time he had to live in.

 

More information about the exhibition 

 

Georges Braque, L’oiseau noir et l’oiseau blanc,1960, Huile sur toile, 134 x 167,5 cm, Paris 

Declaraciones arquitectónicas desde Paris

Por Lassla Esquivel

Publicado en Hyper Animals

Diciembre 2014

Pareciera que en últimos años, los museos de arte contemporáneo alrededor del mundo, para alcanzar un sello de calidad tienen que llegarle al precio a cualquier 'rock-architect'[1]. Esta lista la encabeza nada mas ni nada menos que Frank Gehry, arquitecto del famoso museo Guggenheim de Bilbao, y ahora de la Fundación Louis Vuitton en Paris.

Este proyecto ha sido alabado y criticado a diestra y siniestra, pero ¿qué hay detrás de este programa millonario del magnate Bernard Arnault –gran coleccionista de arte contemporáneo y el tercer hombre más rico de la Unión Europea según Forbes?

Primero, es importante establecer que este nuevo museo es una iniciativa privada gestionada por el grupoLVMH(Moët Hennessy Louis Vuitton). Si bien es cierto que es muy loable que las prácticas de museos privados al fin empiecen gestarse en un país como Francia –donde presuntamente la mayoría de sus instituciones tienen injerencia de manos públicas– es indispensable no perder de vista que la sustancia del nuevo centro cultural está impregnada con el logotipo de un titán internacional corporativo de la moda y el lujo.

Louis Vuitton ha invertido ya más de una década –empezó en 2002– en campañas en donde el arte contemporáneo y la moda, difuminan sus fronteras, y unen fuerzas en glamour y excentricidad. Dos figuras claves para ello: Takashi Murakami y Yayoi Kusama. Estos artistas exhibieron piezas de arte en exclusivas boutiques de grandes metrópolis –Champs Elysees– y mostraron sus líneas de mercancía comercial LV como parte de su trayectoria artística en museos –Mori Museum, Tokio. He aquí el punto de partida para el debate.  

El diseño, la moda, la arquitectura, las artes performáticas, son áreas afines que al aliarse, exploran nuevas audiencias, nuevos productos y pueden resultar en propuestas válidas e interesantes. Sin embargo, lo problemático en esta ocasión: desde dónde y cómo posicionarse para hacer una empresa cultural de este tamaño.

13, 500m2 en 12 naves de vidrio

19,000 de placas de Ductal (fibra de vidrio reforzada con concreto)

7,000 m2 de área construida

11 galerías de exhibición

1 auditorio

360 asientos

143,000 millones de dólares de presupuesto publicado

1 terreno concesionado por el gobierno de Francia (que regresará a manos del pueblo francés en 55 años)

Fundación Louis Vuitton ha buscado posicionarse con la imagen de un museo de gran escala internacional, vanguardia e innovación. Sin embargo, sus contenidos a pesar de contar con nombres que hablan por si mismos en términos de calidad discursiva y estética, van lejos de la innovación respecto a sus propias carreras.

Encontramos las propuestas menos arriesgadas de artistas como Olafur Eliasson o Adrián Villar Rojas en un edificio espectacular. Cada punta de las diferentes terrazas ofrece mejor vista que otra, y las comisiones que se hicieron para este centro le dan toques únicos que valen la pena ver. La colección que alberga este museo, está al nivel de las mejores del mundo. Y pese a ello, el contenedor se vuelve más importante que el contenido.

La promulgada misión de Fundación Louis Vuitton de abrir una nueva plataforma para el intercambio y diálogo cultural, se queda en un nivel contemplativo. Es cierto que es una etapa temprana aún en la vida de este proyecto, pero en cinco meses desde su apertura, ni sus propuestas curatoriales ni museográficas han tenido mucho que aportar a discusiones actuales del arte contemporáneo.

Al llegar a este lugar, la experiencia dista muchísimo de ser un espacio para experimentar arte, y se acerca más a la de una sucursal en Fifth Avenue o Champs Elysees. La propuesta para este espacio no es una apuesta, si no una puesta de arte. Esto no tendría porque estar en el escrutinio de la mirada pública, si su promoción y posicionamiento en el mundo del arte fuera congruente con este perfil, como lo hicieron exitosamente con sus proyectos de menor escala de Murakami y Kusama.

¿El error? Se perfila una suma de muchas cualidades, que están mal dirigidas, y por lo tanto desaprovechadas. Una obra de Ghery que bien vale la pena conocer, una colección de arte que bien vale la pena visitar, se apoyan nuevas producciones artísticas y el consumo del arte, se alcanzan nuevos públicos, pero ¿qué afán de proclamarse como la plataforma revolucionaria desde la construcción del Museo Georges Pompidou, o como el proyecto mesías que vendría a reposicionar a Paris como la meca del arte contemporáneo? Resultado: mucho ruido, y pocas nueces –y si le bajan un poquito a lo ostentoso, las nueces me gustaron mucho. En fin, está por verse la trascendencia, o no, de la voz de este proyecto en la elite del mundo del arte.

[1] Con 'rock-architects' nos referimos a las estrellas de rock de la arquitectura en las últimas décadas. Arquitectos de talla internacional que han estado involucrados en algún proyecto –casi siempre más de un par–  ostentoso, 'innovador' y sobre todo costoso para grandes corporativos, edificios emblemáticos y museos de referente mundial.   

 

Jésica López

Por Lassla Esquivel

Publicado en Nylon México

El arte es desechable y aún así trasciende. ¿Puede sonar lógico? Hoy todo es arte. Incluso una hoja de papel post-it se convierte en una obra de arte. Veámos la obra de Jésica López.

Esta chica regiomontana a sus 30 años ha logrado tener una importante presencia no solamente dentro de nuestro país sino alrededor del mundo. Su obra tiene muchas características por las cuales podemos calificarla como una promesa del arte contemporáneo en México. Su atrevida técnica, la calidad en su pintura y un dibujo impecable; pero Jésica nos deja identificarnos con su obra más allá de este tipo de virtudes artísticas.

La cultura visual nos envuelve, se ha vuelto nuestra realidad. Aquéllas imágenes en los medios son en el pan de cada día; Jésica las toma, las separa y hace su propia versión. Convierte esos íconos populares e ideales de nuestra vida diaria en un objeto portátil y personal.

Ahora cualquier estrella de rock, la chica trendy, el diseñador más hip o el chico más guapo de la colonia está en una hoja post-it convertida en una obra de arte; y además puede pertenecernos. Jésica nos deja acercarnos cara a cara con nuestro ídolo favorito o fetiche predilecto. Los saca del lugar al que pertenecen y sin el glamour de la mercadotecnia nos enfrenta con ellos uno a uno.
Así fue como surgió una de sus primeras series: 101 Formas para dejar de pensar en Vos. Inspirada en fotos y personajes que en su mayoría aparecieron en una de las ediciones de Nylon US en 2003.

La idea inicial de esta serie eran retratos de gran tamaño en óleo de chicas que estuvieran a su alrededor, que fueran cercanas a ella como sus amigas, y fotografiarlas. Sin embargo, la falta de recursos la llevo a experimentar una nueva práctica. No buscaba encontrar el hilo negro; sólo buscó resolver sus problemas técnicos de falta de presupuesto y materiales para pintar. Jésica usó lo que tenía a la mano: Acrílicos, un block de hojas post-it y su revista Nylon NY. Así es como surgieron 101 piezas de arte que reflejan 101 distintos tipos de mujer contemporánea.

Retratos en miniatura, con hiper-detalle, pinceladas acuareladas de mucho color. Cada pieza tiene su toque particular y su encanto visual, pero el conjunto de post-its tiene un resultado espeluznante en grupo. Es evidente su gran dominio del pincel, del dibujo y de cada personaje que retrata. Incluso para la misma artista fue una sorpresa enfrentarse con todas las piezas a la vez. El trabajo de cada una es independiente y muy personal, pero como serie tiene un enorme impacto además de gran congruencia.

A últimas fechas, su nuevo reto son grandes pliegos de papel bond donde lleva a gran escala esos cuestionamientos con los que empezó en sus pequeñas post-its; sin dejar a un lado por supuesto, estas fantásticas miniaturas.

El trabajo de Jésica gira alrededor de la mujer, su papel en la sociedad y en la cultura popular. Sus referencias son todo lo que ella misma consume, lo que los otros consumen y lo que se hace con ello: desde la comida, los quehaceres, el tiempo. El cine, música, videos, revistas, la TV, libros buenos, otros no tan buenos, el arte mismo. La moda es una de sus principales fuentes de inspiración. Parte fundamental de su trabajo, en sus propias palabras, es su admiración por grandes personajes: artistas como Sophie Calle, Elizabeth Peyton, Tracey Emin, Matthew Barney; fotógrafos de la talla de Juerguen Teller; pensadores como Deleuze & Guattari, Bataille, Michael Foucault; y claro no podían faltar los gurú de la moda como Dolce & Gabbana, Marc Jacobs, Prada, Sisley; ni tampoco aquellas estrellas del show business como Eve Lilly, Feist, Nina Simone, entre muchos más.

Jésica López hace su objeto de estudio la vida consumista en la que ella y todos nosotros estamos sumergidos. El discurso de su obra es una invitación a desvanecer la delgada línea que divide lo desechable de la cultura de masas en la que vivimos y la trascendencia del arte culto. Lo sagrado y lo profano de nuestra época como uno mismo.

'Greetings from a Place in My Heart' Yoshitomo Nara en Dairy Art Centre.

Desde el final de 2014: 'Greetings from a Place in My Heart' Yoshitomo Nara en Dairy Art Centre.

por Lassla Esquivel

Publicado en Hyper Animals

Enero 2015

 

            Uno de los eventos sobresalientes de arte contemporáneo para el recuento final de 2014 es la muestra en el Dairy Art Centre en Londres. Este centro cultural recién abrió sus puertas en 2013 y ya se ha posicionado como uno de los 'musts' a visitar en esta ciudad. Fundado por los coleccionistas Frank Cohen –conocido como 'el Saatchi del norte' en este país– y Nicolai Frahm, Dairy Art Centre es un espacio pequeño en el centro de Londres, pero que sin duda vale la pena conocer.

            En esta ocasión para cerrar el año, el turno fue del artista nipón Yoshitomo Nara. Es conocido por el doble discurso que podemos encontrar en sus personajes fantásticos de grandes ojos, rasgos infantiles y provocativas actitudes. Su estilo es único y cada pieza suma a todo su discurso. El universo de Nara creado por dibujos, pinturas, esculturas e instalaciones cuestiona sutilmente al espectador a través de formas y trazos simples a encontrarse a si mismo en la caricatura de lo humano, lo lúdico con lo reflexivo.

            La muestra en la capital británica contó con un buen repertorio de medios que cubrían diversas facetas de su producción. Encontramos sus famosas pinturas de gran formato de retratos frontales y sus más recientes esculturas de cabezas casi 'totémicas', que cada vez son más frecuentes en ferias de arte internacionales como FIAC (Paris), Frieze (Londres) o Basel  (Basel). El collage que recibía a los visitantes en el muro al inicio de la exposición fue una pieza clave para los fans por su tamaño y que estaba montada directo al muro, una grata sorpresa para arrancar el recorrido. Otro gran acierto de esta exhibición fue una instalación de agua en color blanco que ocupaba toda una sala. Los personajes animales-humanoides de esta tipo fuente 'lloraban' constantemente haciendo a esta pieza acreedora del título de la más fotografiada según los cálculos del equipo de la galería.  Por último –y vale la pena decir, lo bueno al final– lo que hizo aún más valiosa esta exposición fue la muestra por primera vez de la antología de dibujos de 30 años en su carrera. Incomparable experiencia ver la evolución de trazos, temas, formatos, colores y tintes en su trayectoria. Dibujos sobre posters, panfletos de exposiciones, hojas rotas, hojas impresas, crayón, lápiz o tinta, todos colocados en secuencia de una línea del tiempo a lápiz sobre el muro nos hablan del artista.

            La muestra más grande de su obra presentada hasta el momento en el Reino Unidoviajará en octubre 2015 al Museo Arken en Copenhague, Dinamarca.  

 

David LaChapelle: Sweet’n Sour

Por Lassla Esquivel Durand

Delirios de la Razón es la exposición de David LaChapelle que presenta San Ildefonso ( 4 Feb - 28 Junio, 2009). Pero ¿quién es David LaChapelle? ¿Es su popularidad sólo una columna de humo? ¿Es un maestro en técnica e innovación del mundo fashion? Las opiniones son encontradas. Así que aquí van algunos datos sobre este controversial artista para que formes tu propia opinión.

LaChapelle es uno de los llamados “live masterpieces” de Andy Warhol. Esto quiere decir que Warhol descubría potencial en jóvenes artistas y dirigiéndolos en el mundo del arte los convertía en grandes éxitos del momento dentro de su muy particular estilo, los convertía en su propia “obra de arte viviente”. Así fue como le ofreció su primer trabajo formal como fotógrafo en la revista Interview (publicación fundada por Warhol) a un mesero del icónico Studio54: David LaChapelle.

El discípulo de Warhol es uno de los más reconocidos y cotizados fotógrafos de la actualidad. Su obra abarca amplios medios y técnicas que van desde los comerciales para televisión hasta películas, pasando por videos musicales (como Dirty de Christina Aguilera) e importantes campañas publicitarias entre las que se cuentan H&M, Volvo, Burger King, Esteé Lauder, Diesel y Tommy Hilfiger. 

LaChapelle ha logrado plasmar en una misma imagen lo más grotesco y lo más bello; lo más sutil y lo más burdo; nuestro placer y nuestra culpa en un sólo escenario. Ha sabido crear esta serie de dualidades en las que nos enfrentamos a nuestras propias fantasías llevadas a una realidad ilusoria.
Usa el erotismo llevado a sus últimas consecuencias para exaltar aspectos de la personalidad de muchas celebridades, como Uma Thurman, Drew Barrymore, DiCaprio o la misma Madonna entre muchos otros, cautivando nuestra mirada con explosiones de luz y colores chillantes de una forma mágica. Nos permite ver su maestría compositiva y su gran capacidad para articular ideas con las que juega constantemente en sus obras. Crea cuentos donde el desastre nos parece melodramático y el sexo un juego infantil. Es una apariencia dulce y agresiva a la vez.

LaChapelle hace critica de la vida consumista y vana en la que inclusive él mismo está inmerso, con las mismas herramientas que nos fascinan. Usa la saturación visual en la que vivimos todos los días para ponernos de frente a los vicios que pasamos por alto diariamente por el simple hecho de parecernos familiares. Su principal recurso es la exageración de la Cultura Pop, de la que toma ventaja para exaltar lo sagrado y lo profano de nuestra época.

El argumento que puede decirse “teórico-crítico” de su obra resulta una contradicción. El trabajo de LaChapelle es producto del mercado y parte del sistema. Así pues, ¿es LaChapelle fotógrafo artístico o fotógrafo comercial? Es una de las grandes controversias en torno a este personaje. Sus referencias tanto a la Historia del Arte como al mundo Religioso, también son parte del argumento que lo hace pertenecer a la esfera del llamado “Arte Culto”.

Sin embargo, hoy en día la magia del Arte Contemporáneo ha logrado difuminar lo suficiente las fronteras entre los ámbitos, públicos y privados; y entre los cultos y populares. Así pues, sin importar si David LaChapelle pertenece a un museo o a una agencia de publicidad, es indiscutible su impecable técnica y su capacidad para crear las maravillosas atmósferas con las que nos cautiva una y otra vez.

Imágenes via David LaChapelle

 

 

Fernanda Brunet

por Lassla Esquivel, México 2008

En el contexto del arte contemporáneo,  la pintura cambia constantemente en la escala de valores. Fernanda Brunet (Ciudad de México, 1965) ha logrado poner en alto dentro de la escena del arte con el reconocimiento nacional e internacional el nombre de su pintura. Su trabajo se ha caracterizado por tener grandes áreas de color brillantes y saturadas que funcionan como camuflaje para figuras que tienden cada vez más a la abstracción. 

 

En series anteriores, ha hecho referencias a la sexualidad femenina y a volcanes; en esta ocasión, para la Galería Enrique Guerrero presenta su nueva serie de animales. En esta producción encontramos pumas que emergen del agua y venados que surgen de la profundidad de la tela rodeados de explosiones de color que los lanzan al primer plano dejando a un lado el volumen y recalcando la condición bidimensional de su técnica. Fernanda juega con la luminosidad de sus obras, con la superposición de planos y con ingeniosas combinaciones de colores que nos permiten ver composiciones bien equilibradas que irradian luz y fuerza.

Para esta reciente colección, Brunet amplió su campo de trabajo de la pintura para incursionar en el mundo de la escultura. Sus piezas tridimensionales son bien logradas y cautivan al espectador mediante colores vivos y brillantes que pueden evocar cualquier fantasía infantil o recuerdo nostálgico de júbilo. De la misma forma que lo hace en su pintura con el uso de su técnica como si fueran esos dibujos infantiles para pintar por números, utilizando la emotividad como su herramienta más poderosa.

Brunet refiere constantemente en toda su obra a la naturaleza; a través de acrílicos pintados, resina modificada y flores de migajón consigue que lo artificial sea una clara alusión de nuestro entorno tal y como lo conocemos pero con un toque lúdico e incluso caricaturesco. Así es como Fernanda Brunet logra involucrarnos con su obra al hacer uso de nuestras experiencias diarias y nuestros recuerdos pintados de colores y nostalgia.

 

Imágenes cortesía de Galería Enrique Guerrero y la artista. 

El placer femenino: morbosidad inocente

por Lassla Esquivel. Julio 2006, Mexico

Publicado en versión impresa EXIT-arte

Lisa Yuskavage es una artista que nos muestra con su trabajo la postura de una mujer contemporánea que no encaja en los estereotipos heroicos del feminismo ortodoxo o de alguna otra búsqueda épica de reivindicación femenina. Yuskavage mediante la articulación lúdica y subversiva de sus propias fobias-adicciones sobre la mujer y sus estereotipos, plantea una mirada sin solemnidad o restricción moral. Ese es el gran acierto que logra, ya que siendo mujer libera las propias fantasías femeninas. Éstas no solamente resultan placenteras al hombre, sino a ella misma. Ese desbordamiento de sexualidad en sus personajes no es fortuito, y es por eso que va aunado a una gran sensualidad que Yuskavage activa mediante colores, fetiches y voluptuosidad.

La mujer su vuelve un objeto de deseo no sólo en su forma, sino en su actitud provocativa sin disimulos (como su cabellera rubia o los hairdo). Esta objetualización resulta agresiva para el espectador ya que es obvia y a la vez sutil, con sus desnudos desvergonzados y composiciones sediciosas propicia un juego de perversidad y morbo que resulta incómodo, pero placentero. Es el travesieo entre la sensualidad femenina y la seducción sexual. Sin embargo, ese placer no es exclusivo del hombre, ya que la mujer al percibirse como deseable también le resulta placentero. Así, esa sexualidad desbordada es solamente el pretexto más obvio para jugar con lo que verdaderamente busca confrontar: la visión fetiche-morbosa-perversa ante la mujer y su sexualidad, desde la mirada masculina y la propia femenina.

Su trabajo es de gran perspicacia, ya que mediante herramientas como colores suaves, transparencias bien logradas, flores o pequeñas niñas, que en otros casos no podrían ocurrir como detonadores sexuales perturbadores, hacen de estas pinturas objetos puros de deseo; a pesar de que en algunos otros casos es lo inverso y usa colores saturados, collares de picos o semblantes de prostitutas para lograr este efecto. Yuskavage logra detonar dispositivos reprimidos en el imaginario de los espectadores que al momento de placerle también lo angustia e impacta.

Además, no se puede pasar por alto su excelente hechura técnica y compositiva, que también funge como dispositivo agresor, ya que al haber un buen manejo de línea, dibujo y técnica, no hay un reproche inmediato a las formas por sí mismas, sino por como se articulan entre sí; lo cual me parece otra virtud por destacar de su obra. Estas elementos formales los utiliza reiteradamente, como por ejemplo la uva/pezón, convirtiéndose en una iconografía propia que crea un discurso narrativo dentro de su obra dándole una congruencia como conjunto artístico.

El arte de Lisa Yuskavage no es parte de una tradición formal digerible o de fácil convivencia, que en mi opinión no fue un factor que tomará a consideración la artista. Más bien, lo que hace es evidenciar su postura y confrontarse consigo misma. El primer contacto con cualquiera de sus pinturas es un claro enfrentamiento, lo que no es evidente es entre quien: si ocurre entre el pintor y el espectador; entre el personaje y el espectador; o entre el espectador y sus propios espectros, dejando implícita la placentera morbosidad de esta perversión. 

 

Imágenes via lisayuskavage.com